张九龄〔唐代〕
原文：
幽人归独卧，滞虑洗孤清。
持此谢高鸟，因之传远情。
日夕怀空意，人谁感至精？
飞沉理自隔，何所慰吾诚？
持此谢高鸟，因之传远情。
日夕怀空意，人谁感至精？
飞沉理自隔，何所慰吾诚？
注释：
滞虑：郁积的愁虑或杂念。孤清：孤高清净。高鸟：高飞的鸟，喻信 使。因之：凭此，借此。至精：最精诚。《管子·心术》下：“形不正者德不来，中不 精者心不治。”“《注》：“精，诚至之谓也。”精，诚至之谓也。”飞沉：飞，飞腾，升迁;沉，沉沦，埋没。
译文：
栖居幽深的山林独自高卧，洗净尘俗杂念觉心静身轻。
保持这孤清托高飞的鸟儿，向远方君主传达我的真情。
朝朝暮暮空怀着一颗赤心，然而有谁能感受到这至精?
飞腾与沉沦自然相隔万里，有什么能抚慰我满腔真诚?
保持这孤清托高飞的鸟儿，向远方君主传达我的真情。
朝朝暮暮空怀着一颗赤心，然而有谁能感受到这至精?
飞腾与沉沦自然相隔万里，有什么能抚慰我满腔真诚?
评析：
这是一种修行境界在打坐中感受到淡泊明智、宁静致远。这种心如虚空唯一至精的感受谁能知道呢？对自己还没有达道的功夫的谦虚还是经常有一点心乱，想更上一个境界一念不生是谓诚。